به‌طور کلی، در فلسفه به احساسات و حالات توجه نسبتاً ناچیزی شده‌است. این مسئله تا حدی ناشی از تمایز سنّتی میان کیفیات حسی اولیه و ثانویه است که بر اساس آن، کیفیات حسی اولیه، همچون امتداد و وزن، عینی محسوب می‌شوند، ولی کیفیات ثانویه همچون رنگ و مزه، ذهنی به‌شمار می‌آیند. احساسات تقریباً بی هیچ استثنایی کیفیات ثانویه و حتی ثالثیه محسوب می‌شوند. تنها حوزه‌هایی که به احساسات توجه شایسته‌ای می‌کنند اخلاق و زیبایی‌شناسی هستند که عمدتاً در بیرون از دایره معرفت‌شناسی قرار می‌گیرند.
صفحه ۱۳۰
در حال حاضر دیدگاهی برای این کتاب ثبت نشده است.
مقالات پیشنهادی
کتاب های پیشنهادی
فروشگاه کتاب 
کیوسک 
معرفی و بررسی کتاب 
دسته بندی کتاب 
مشاهده اینستاگرام
دیدگاه خود را با ما به اشتراک بزارید