کتاب تاریخ فلسفه ی راتلج (جلد 3)
بهنظر اوکام، «انسان» و «حیوان» حاکی از آن هستند که انسانها و حیوانها به واقع همانند هستند، و آنها به واقع پیش از هر نوع فعالیت ذهن که تشخیص میدهد آنها همانند هستند، همانند هستند؛ با این همه آنها همانند هستند زیرا آنها انسان یا حیوان هستند، نه به دلیل برخی شباهتهای عام که در هر کدام از آنها وجود دارد. ([14.5], Op. Th. IV: 287-310) این نظریههای رقیب در مورد نامهای عام و ابژههایی که بر آنها دلالت میکنند، عنوانهای از پیش موجود «رئالیسم» و «نومینالیسم» را اقتباس کردند، ولو اینکه در آثار برلی و اوکام این مواضع ممکن است سرشتنشانهای ویژهای از خود داشته باشد.
صفحه 646
امتیاز دهید!
ارسال دیدگاه
برای ثبت دیدگاه ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
ورود به حساب کاربریهیـچ دیدگاهی برای این کتاب ثبت نشده است!
اولین دیدگاهتان را بنویسید