کتاب هفت روز با فلسفه
پیش از خرید کتاب هفت روز با فلسفه بخوانید
این اثر کتابی بسیار جذاب، ملموس و خودآموز برای ورود به دنیای اندیشه و فلسفه است. در کلیت این کتاب، با روایتی گامبهگام و شیوه تدریسی هفتروزه روبهرو میشویم که مهمترین پرسشهای بنیادین بشر درباره معرفتشناسی، شناخت جهان و مرزهای آگاهی را به شکلی ساده و ساختاریافته تحلیل میکند.
درباره کتاب
کتاب هفت روز با فلسفه به مهمترین حوزههای تفکر فلسفی میپردازد و در بخش تئوری شناخت، این مسئله کلیدی را بررسی میکند که: چه میدانیم و چگونه آن را میدانیم؟ نویسنده پرسشهای بنیادینی را مطرح میسازد؛ اینکه آیا شناخت از ذهن آغاز میشود یا از حواس؟ او با مرور سیر اندیشه از دیدگاههای افلاطون و ارسطو درباره کلیات و ایدئالها تا شکاکیت دکارت (من میاندیشم، پس هستم)، تجربهگرایی هیوم و ترکیبسازی کانت از چگونگی شکلگیری تجربه در ذهن، مخاطب را همراهی میکند. در نهایت، کتاب بررسی میکند که آیا باید به شناخت خود شک کنیم یا با رویکردی پراگماتیستی (عملگرایانه)، شناختمان را بر اساس نتایج عملی آن ارزیابی نماییم.
خواندن کتاب هفت روز با فلسفه به چه کسانی پیشنهاد می شود
علاقهمندان به شروع فلسفه و معرفتشناسی: کسانی که میخواهند بدون درگیر شدن با اصطلاحات پیچیده، با اصول بنیادین و نظریههای اصلی شناخت آشنا شوند.
دوستداران تفکر نقادانه و سیر اندیشه غرب: افرادی که علاقهمندند سیر تطور آراء فیلسوفانی چون افلاطون، ارسطو، دکارت، هیوم و کانت را در قالبی خلاصه و منظم دنبال کنند.
درباره نویسنده
مل تامسون، نویسنده، پژوهشگر و آموزگار بریتانیایی در حوزه فلسفه و دین است. او توانایی ویژهای در سادهسازی مفاهیم پیچیده فلسفی برای مخاطبان عمومی دارد و آثار متعددی در زمینه معرفی مقدماتی فلسفه به نگارش درآورده است. ترجمهی دقیق فاطمه زمانی توسط نشر هنوز خواندن این اثر را برای علاقمندان بسیار لذتبخش ساخته است.
جملات کتاب هفت روز با فلسفه
شنبه
تئوری شناخت
تئوری شناخت این مسئله را بررسی کند: چه میدانیم و چگونه آن را میدانیم؟ این تئوری میپرسد: «شناخت از ذهن آغاز میشود یا از حواس؟» همان طور که همه میدانیم، دکارت میگفت یگانه چیزی که ما میتوانیم به یقین بدانیم واقعیت اندیشیدن خودمان است (من میاندیشم، پس هستم). حال آنکه به نظر هيوم ما باید باورهایمان را با شواهد تجربی هماهنگ کنیم و كانت نشان داد این ذهن خود ماست که به نحوه تجربهمان از جهان شکل میدهد. امروز در کنار این موضوعات به دیدگاههای متفاوت افلاطون و ارسطو میپردازیم درباره اینکه آیا کلیها یا ایدئالها) (مثل عدالت و خوبی) قائم به ذاتاند یا صرفاً برآمده از کیفیاتی که ما در تک تک چیزها میبینیم. در پایان این موضوع را بررسی می کنیم که آیا ما باید به شناخت خود شک کنیم یا این که رویکردی پراگماتیستی" در پیش گیریم و شناختمان را بر اساس نتیجه عملی آن ارزیابی کنیم.
صفحه ۱۵
امتیاز دهید!
ارسال دیدگاه
برای ثبت دیدگاه ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
ورود به حساب کاربریهیـچ دیدگاهی برای این کتاب ثبت نشده است!
اولین دیدگاهتان را بنویسید