در مورد نظر شوپنهاور، اثبات این نکته دشوار نیست که اراده – که بهنظر او جوهر اشیاء است – از آگاهی صادر میشود. و کافیست تا کتابی را که در باب اراده در طبیعت نوشته است بخوانیم تا ببینیم که چگونه روحی خاص و حتی نوعی شخصیت برای نباتات قائل است. و منطقا مسلم بود که این نظریه، او را به بدبینی میکشاند، زیرا خاصیت حقیقی و درونیترین کارکرد اراده، رنجکشیدن است. اراده نیرویی است که خودش را حس میکند، یعنی رنج میبرد. و میتوانید این را هم اضافه کنید: و لذت میبرد. ولی توانایی لذت بردن بدون توانایی رنج بردن، ممکن نیست. و توانش لذت و درد یکی است. هر آنکس که رنج نمیبرد لذت هم نمیبرد، همچنان که هر کس در مقابل سرما بیحس باشد در برابر گرما هم بیحس است.
صفحه 214
در حال حاضر دیدگاهی برای این کتاب ثبت نشده است.
مقالات پیشنهادی
کتاب های پیشنهادی
دیدگاه خود را با ما به اشتراک بزارید